4. Creación literaria: María Zambrano

 

En esta entrada, quiero presentar la cuarta parte de este trabajo, que consiste en presentar una creación literarita a partir del nombre de nuestra autora, que en este caso es María Zambrano. Estamos ante un acróstico, que se trata de una composición poética que se constituye a partir de las letras iniciales de una palabra. Yo he hecho esto mismo con el nombre de María Zambrano y he escrito al lado de cada letra una palabra que define a la filósofa relacionada con su obra poética y con hechos relevantes, que han marcado tanto su vida como su trayectoria personal.

Misterio. El concepto de lo divino y la relación de éste con el ser humano aparece de forma constante a lo largo de su producción literaria. Según Zambrano, la filosofía empieza con lo divino y la capacidad de cuestionarse qué cosas abarca la divinidad. Estamos ante una fenomenología de lo divino, donde aparece un desvelar y una búsqueda de la esencia sagrada.

Aurora. Para Zambrano representa una metáfora para explicar el sentido de su razón poética, que aparece como una forma de conocimiento reveladora frente a la razón propia de Occidente.

Razón, que es la esencia de la filosofía de Zambrano. Se trata de la razón poética que se erigió en el método que, superando la razón racionalista, se hizo cargo de una vida rica y compleja, que escapa a la lógica y a su encorsetamiento y no se deja reducir a conceptos.

Íntimo. Para María Zambrano, la intimidad no constituye un espacio de aislamiento, sino el núcleo profundo del ser, donde reside la verdadera subjetividad humana. Un lugar en el que las personas puedan cultivarse y prepararse para su encuentro con lo divino y los demás. Por lo tanto, se trata del espacio en el que se crea la razón poética a través de la libertad interior, la soledad, la esperanza y la reconciliación con lo divino; pero sobre todo aceptando la propia realidad y transformándola en conocimiento.

Alma. La presencia del alma también juega un papel muy importante para Zambrano, ya que ella es la sede del sentimiento y la vida vivida, que busca integrarse con la razón pura por medio de la razón poética.

Zozobra. María Zambrano estuvo cuarenta y cinco años de destierro en los que desarrolló la mayor parte de su actividad filosófica, pero también lo vivió como una época de desarraigo y desamparo.

Anhelo. El exilio representó para Zambrano un punto clave de su vida, ya que para ella fue una época marcada por el vacío temporal, donde su identidad se vio amenazada. Gracias a la escritura pudo llenar ese vacío y recuperar el sentimiento de la patria.

Memoria. El exilio se convirtió en la filosofía de Zambrano no solamente en una categoría biográfica, sino también filosófica. Su propia condición como exiliada la acompañó a lo largo de su vida y obra y lo reconocerá como un elemento definitorio y esencial de la naturaleza humana.

Bosque. Simboliza la espesura de la vida, el subconsciente y la realidad inexplorada. Se trata de un lugar de encuentro con uno mismo y con la divinidad, que permite al ser humano que acceda a su propio centro y a su parte oculta.

Revelación. Según Zambrano, los problemas que plantea la filosofía son misterios que debemos descifrar más que problemas susceptibles de una respuesta clara que les dé una solución. La filosofía aborda los grandes misterios de la vida y la relación del ser humano con lo divino sin resolverlos nunca del todo en tanto que la filosofía es construcción y no verdad cerrada y ya dada.

Amor. Aparece como una fuerza transformadora que busca la unidad del ser, integrando la razón poética con el corazón. Zambrano define el amor como una creación espiritual, que permite al ser humano que transforme el caos de la vida en orden. A través del amor, el alma se libera y empieza a tener una visión de la realidad más profunda. Por lo tanto, en Zambrano el concepto del amor es fundamental para humanizar la vida.

Noche. Se trata de un concepto filosófico fundamental, que se define por un estado metafísico necesario para la razón poética. La noche es un estado de libertad, donde se rompen las estructuras lógicas y se libera el yo. Las palabras y las imágenes brotan poco a poco y luego será la aurora la que las revele.

Olvido. Para Zambrano, el olvido no es sólo la ausencia de memoria, sino un concepto ontológico y existencial que define la condición humana y su relación con el ser. El significado del olvido adquiere un matiz muy importante en la filósofa, ya que tras su vivencia en el exilio, afirmó que el ser humano vivía en un estado de desgarramiento debido a la pérdida de su propio origen.